ב"ה יום שני, ג' חשוון תשע"ח | 23.10.17
למעלה: הרבי בהתרת נדרים; למטה: מתוך המכתב
למעלה: הרבי בהתרת נדרים; למטה: מתוך המכתב צילום: שטורעם.נט
מדוע "ראש השנה ולא תחילת השנה"? ■ מכתב בכתי"ק

לקראת ראש השנה מפרסם אתר חב"ד-'שטורעם' מכתב בכתב יד-קודשו של כ"ק אדמו"ר זי"ע המפרט מדוע אומרים 'ראש השנה' ולא 'תחילת השנה'? ● "כיצד הדבר מתקשר לאברי גוף האדם ומהי ההוראה לכל אחד ואחת מאיתנו" ● לנוסח המכתב המלא ולצילום המקורי>>>
מערכת שטורעם

⁠⁠⁠ב"ה

יום ראשון דסליחות, השי"ת ברוקלין, נ. י.


ידוע המבואר בכ"מ בדא"ח הטעם שנקרא ראש השנה ולא תחלת השנה - כי יום זה לגבי שאר ימות השנה הוא כמו ראש לגבי גוף ואברים.

כמו שהראש - חיות כל האברים כלול בו, וגם אח"כ בגילוי, הרי מן הראש נמשך חיות לכל אבר בפרט, כך יום ראש השנה כולל בתוכו חיות כל ימי השנה, שכולם כלולים בו בהעלם, ואח"כ מתחלק בגילוי לימים פרטיים. ויש לומר שזהו אחד מטעמי האזהרה שהוזהרנו לייקר את הזמן בימי ראש השנה ביותר, כי השעות והרגעים בימים האלו כלליים הם, ונעלים על שאר ימות השנה, ולא רק בכמות כי אם גם באיכות וכדוגמת חומר המוח שבראש - לגבי חומר שאר אברי הגוף.

ומובן אשר כמו בראש ואברי הגוף, אימתי יהי' האדם בריא - כאשר החיות שבראש יהי' בשלימותו, וגם יומשך ממנו לכל אבר ואבר חיותו השייך אליו, כך הוא עבודת ימי ראש השנה, אשר ימים אלו צריכים להיות מתאימים לענינם - ראש של כל השנה כולה. וגם שיהיו מקושרים עם שאר ימות השנה - להשפיע בהם חיות של קבלת עול מלכותו יתברך, לימוד התורה וקיום המצות.

* * *

והנה מהענינים המסייעים בעבודה בכלל ובעבודת התקשרות ראש השנה עם שאר ימות השנה בפרט היא ההתקשרות עם ראש אלפי ישראל שנשמתו היא בחי' ראש ומוחין לגבי שאר הנשמות שבדורו, ממנו הוא יניקתם וחיות שלהם ועל ידו קשורות הן ומיוחדות במהותן הראשון ושרשם.

וכמו כן בכל אחד ואחת מאתנו ההתקשרות עם נשיא וראש דורנו, הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ - וכבר ביאר אשר ההתקשרות היא ע"י לימוד תורתו והליכה בדרך ישרה אשר הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו - היא היא אשר תסייע בעבודת ימי ראש השנה והתקשרותם עם שאר ימות השנה.

ותהי' הצנור דרך בו יומשכו הכתיבה וחתימה טובה, בטוב הנראה והנגלה, בגשמיות וברוחניות - בימי ראש השנה ואח"כ בכל השנה כולה.

מנחם מענדל בן חנה שניאורסאהן

כ"ח באלול תשע"ז